nataragung.id – Pemanggilan – Ramadhan telah berlalu. Ia pergi dengan senyap, namun meninggalkan gema yang dalam di relung jiwa.
Ia hadir sebulan, tetapi kenangannya seakan ingin tinggal selamanya. Di kesempatan Jum’at yang penuh berkah ini khatib akan membawakan Khutbah yang berjudul : Menjaga Cahaya Ramadhan Sepanjang Masa.
KHUTBAH PERTAMA
الحمد لله الذي بلغنا رمضان، ووفقنا فيه للصيام والقيام وتلاوة القرآن، نحمده سبحانه على نعمه الظاهرة والباطنة، ونشكره على فضله العظيم، ونعوذ بالله من حالٍ نكون فيه من الخاسرين.
Al-ḥamdu lillāhilladzī ballaghanā Ramaḍān, wa waffaqanā fīhi liṣ-ṣiyāmi wal-qiyām wa tilāwatil Qur’ān. Naḥmaduhū subḥānahū ‘alā ni‘amihiz-ẓāhirati wal-bāṭinah, wa nasykuruhū ‘alā faḍlihīl ‘aẓīm, wa na‘ūdzu billāhi min ḥālin nakūnu fīhi minal khāsirīn.
Segala puji bagi Allah yang telah mempertemukan kita dengan Ramadhan, memberi taufik untuk berpuasa, shalat malam, dan membaca Al-Qur’an. Kita memuji-Nya atas nikmat yang tampak dan tersembunyi, bersyukur atas karunia-Nya yang agung, dan berlindung kepada Allah dari keadaan yang menjadikan kita termasuk orang-orang yang merugi.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله،
Asyhadu allā ilāha illallāh, wa asyhadu anna Muḥammadan ‘abduhū wa rasūluh.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammad wa ‘alā āli Muḥammad.
أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللّٰهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
Uṣīkum wa iyyāya bitaqwāllāh, faqad fāzal-muttaqūn.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Ramadhan telah berlalu. Ia pergi dengan senyap, namun meninggalkan gema yang dalam di relung jiwa.
Ia hadir sebulan, tetapi kenangannya seakan ingin tinggal selamanya.
Ramadhan adalah bulan ketika waktu sahur menjadi doa,
lapar menjadi ibadah, haus menjadi pahala, dan malam menjadi tempat sujud yang paling jujur.
Di bulan itu, masjid hidup, Al-Qur’an dibuka, air mata jatuh tanpa dipaksa, dan hati terasa begitu dekat dengan langit.
Namun kini Ramadhan telah pergi. Pertanyaannya bukan apakah Ramadhan akan kembali, tetapi apakah kita yang akan kembali seperti sebelum Ramadhan?
Allah Subḥanahu wata’ala berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ
Yā ayyuhalladzīna āmanuttaqullāha wal-tanẓur nafsun mā qaddamat lighad.
Artinya: Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap jiwa memperhatikan apa yang telah ia persiapkan untuk hari esok. (QS. Al-Hasyr: 18)
Ramadhan mendidik kita bukan hanya untuk taat sebulan, tetapi istiqamah sepanjang umur.
Sebab Tuhan Ramadhan adalah Tuhan sepanjang masa.
Tanda Diterimanya Ramadhan. Para salafus shalih berkata: “Balasan dari kebaikan adalah kebaikan setelahnya.”
Jika selepas Ramadhan shalat tetap terjaga,
Al-Qur’an masih dibaca, lisan masih terpelihara, dan sedekah masih mengalir,
maka itulah tanda Ramadhan tidak sia-sia.
Allah Subḥanahu wata’ala berfirman:
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
Wa‘bud rabbaka ḥattā ya’tiyakal yaqīn.
Sembahlah Tuhanmu sampai datang kepadamu keyakinan (kematian). (QS. Al-Hijr: 99)
7 Amalan untuk Menjaga Ruh Ramadhan.
1. Menjaga Shalat, Terutama Berjamaah
Shalat adalah napas iman.
Ia yang pertama dihisab, dan penentu amalan lainnya.
إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا
Innaṣ-ṣalāta kānat ‘alal-mu’minīna kitāban mauqūtā.
Sesungguhnya shalat itu adalah kewajiban yang telah ditentukan waktunya atas orang-orang beriman. (QS. An-Nisa: 103)
2. Melanjutkan Puasa Sunnah
Puasa adalah ibadah rahasia antara hamba dan Rabb-nya.
Ia membersihkan hati setelah dibersihkan Ramadhan.
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ
Man ṣāma Ramaḍāna tsumma atba‘ahū sittan min Syawwāl…
Barang siapa berpuasa Ramadhan lalu mengikutinya dengan enam hari di bulan Syawal, maka seperti berpuasa sepanjang tahun. (HR. Muslim)
3. Menjadikan Al-Qur’an Sahabat Harian
Jangan biarkan mushaf tertutup setelah Ramadhan.
Karena hati yang jauh dari Al-Qur’an mudah gelap.
إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
Inna hādzal-Qur’āna yahdī lillatī hiya aqwam.
Sesungguhnya Al-Qur’an ini memberi petunjuk kepada jalan yang paling lurus. (QS. Al-Isra: 9)
4. Menjaga Sedekah dan Kepedulian
Ramadhan mengajarkan kita bahwa harta tak berkurang karena berbagi.
مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ
Mā naqaṣat ṣadaqatun min māl.
Sedekah tidak akan mengurangi harta. (HR. Muslim)
5. Memperbanyak Dzikir dan Doa
Dzikir adalah pengikat hati agar tidak kembali liar.
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
Alā bidzikrillāhi taṭma’innul qulūb.
Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenang. (QS. Ar-Ra’d: 28)
6. Menjaga Lisan dan Akhlak
Ramadhan melatih kita diam dari yang sia-sia.
المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Al-muslimu man salimal muslimūna min lisānihī wa yadih.
Muslim sejati adalah yang kaum muslimin selamat dari lisan dan tangannya.
(HR. Bukhari dan Muslim)
7. Istiqamah dalam Amal Kecil
Jangan remehkan amal kecil yang terus dijaga.
أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
Aḥabbul-a‘māli ilallāhi adwamuhā wa in qalla.
Amal yang paling dicintai Allah adalah yang terus-menerus walaupun sedikit.
(HR. Bukhari dan Muslim)
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Jangan jadikan Ramadhan sekadar cerita masa lalu.
Jadikan ia cahaya yang menuntun langkah hari ini dan esok.
Orang yang merugi bukan yang kehilangan Ramadhan,
tetapi yang kehilangan perubahan setelah Ramadhan.
Allah Subḥanahu wata’ala berfirman:
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا
Innal-ladzīna qālū rabbunallāhu tsumma istiqāmū…
Sesungguhnya orang-orang yang berkata “Tuhan kami adalah Allah” kemudian mereka istiqamah, maka tidak ada rasa takut dan tidak pula mereka bersedih. (QS. Al-Ahqaf: 13)
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هٰذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
KHUTBAH KEDUA
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى إِحْسَانِهِ، وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيقِهِ وَامْتِنَانِهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ تَعْظِيمًا لِشَأْنِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الدَّاعِي إِلَى رِضْوَانِهِ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَإِخْوَانِهِ.
Al-ḥamdu lillāhi ‘alā iḥsānih, wasy-syukru lahu ‘alā tawfīqihi wa imtinānih, wa asyhadu allā ilāha illallāhu waḥdahu lā syarīka lah ta‘ẓīman lisya’nih, wa asyhadu anna Muḥammadan ‘abduhu wa rasūluhud-dā‘ī ilā riḍwānih, allāhumma ṣalli wa sallim ‘alayhi wa ‘alā ālihi wa aṣḥābihi wa ikhwanih.
أُوصِيكُمْ وَإِيَّايَ الْمُقَصِّرَ أَوَّلًا بِتَقْوَى اللَّهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَرَاقِبُوهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِيَّةِ، ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ﴾.
Uūṣīkum wa iyyāya al-muqassiṟa awwalan bitaqwāllāh, fattaqūllāha ḥaqqa tuqātih, wa rāqibūhu fīs-sirri wal-‘alāniyyah, (inna Allāha ma‘a alladhīna attaqaw walladhīna hum muḥsinūn).
اِعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيهِ بِنَفْسِهِ، وَثَنَّى فِيهِ بِمَلَائِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ، فَقَالَ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ عَلِيمًا: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
I‘lamū anna Allāha amarakum bi amrin bada’a fīhi binafsih, wa thannā fīhi bimalā’ikatihil-musabbiḥati biqudsih, faqāla jalla min qā’ilin ‘alīmā: (inna Allāha wa malā’ikatahu yuṣallūna ‘alan-nabī, yā ayyuhalladhīna āmanū ṣallū ‘alayhi wa sallimū taslīmā).
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammad wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣallayta ‘alā Ibrāhīm wa ‘alā āli Ibrāhīm, wa bārik ‘alā Muḥammad wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīm wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka ḥamīdun majīd.
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ.
Allāhummaghfir lil-muslimīna wal-muslimāt, wal-mu’minīna wal-mu’mināt, al-aḥyā’i minhum wal-amwāt, innaka samī‘un qarībun mujību-d-da‘awāt.
اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِينَ، وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّينِ، وَانْصُرْ عِبَادَكَ الْمُوَحِّدِينَ.
Allāhumma a‘izzal-islāma wal-muslimīn, wa adhillasy-syirka wal-musyrikīn, wa dammir a‘dā’ad-dīn, wansur ‘ibādakal-muwaḥḥidīn
اَللَّهُمَّ فَرِّجْ هُمُومَنَا، وَاشْرَحْ صُدُورَنَا، وَيَسِّرْ أُمُورَنَا، وَاحْفَظْ بِلَادَنَا وَبِلَادَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَفِتْنَةٍ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
Allāhumma farrij humūmanā, wasyraḥ ṣudūranā, wa yassir umūranā, wa iḥfaẓ bilādanā wa bilādal-muslimīn min kulli sū’in wa fitnatin yā rabbal-‘ālamīn.
اِعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، فَاذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.
I‘lamū anna Allāha ya’muru bil-‘adli wal-iḥsān wa ītā’i dhīl-qurbā, wa yanhā ‘anil-faḥsyā’i wal-munkari wal-baghy, ya‘iẓukum la‘allakum tadhakkarūn, fa-dhkurūllāhal-‘aẓīma yadhkurkum, wasykurūhu ‘alā ni‘amihi yazidkum, wa ladzikrullāhi akbar, wallāhu ya‘lamu mā taṣna‘ūn.
*) Penulis adalah Anggota Majelis Pertimbangan Dewan Dakwah Islam Indonesia Propinsi Lampung, tinggal di Pemanggilan, Natar.