nataragung.id – Pemanggilan – Al-Qur’an bukan sekadar peristiwa sejarah, melainkan anugerah terbesar bagi umat manusia agar hidup tidak tersesat dalam gelapnya hawa nafsu dan kebodohan. Pada kesempatan khutbah kali ini khatib akan mengupas materi khutbah yang berjudul : Al-Qur’an sebagai petunjuk hidup.
KHUTBAH PERTAMA
الحمد لله الذي بلغنا رمضان، ووفقنا فيه للصيام والقيام وتلاوة القرآن، نحمده سبحانه على نعمه الظاهرة والباطنة، ونشكره على فضله العظيم، ونعوذ بالله من حالٍ نكون فيه من الخاسرين.
Al-ḥamdu lillāhilladzī ballaghanā Ramaḍān, wa waffaqanā fīhi liṣ-ṣiyāmi wal-qiyām wa tilāwatil Qur’ān. Naḥmaduhū subḥānahū ‘alā ni‘amihiz-ẓāhirati wal-bāṭinah, wa nasykuruhū ‘alā faḍlihīl ‘aẓīm, wa na‘ūdzu billāhi min ḥālin nakūnu fīhi minal khāsirīn.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله،
Asyhadu allā ilāha illallāh, wa asyhadu anna Muḥammadan ‘abduhū wa rasūluh.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammad wa ‘alā āli Muḥammad.
أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللّٰهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
Uṣīkum wa iyyāya bitaqwāllāh, faqad fāzal-muttaqūn.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Segala puji bagi Allah yang telah mempertemukan kita dengan Ramadhan, memberi taufik untuk berpuasa, shalat malam, dan membaca Al-Qur’an. Kita memuji-Nya atas nikmat yang tampak dan tersembunyi, bersyukur atas karunia-Nya yang agung, dan berlindung kepada Allah dari keadaan yang menjadikan kita termasuk orang-orang yang merugi.
Di bulan Ramadan yang penuh cahaya ini, kita memperingati malam Nuzulul Qur’an, malam agung saat Allah menurunkan Al-Qur’an sebagai petunjuk hidup bagi seluruh manusia.
Turunnya
Al-Qur’an bukan sekadar peristiwa sejarah, melainkan anugerah terbesar bagi umat manusia agar hidup tidak tersesat dalam gelapnya hawa nafsu dan kebodohan.
Allah Ta‘ala berfirman:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ
Syahru Ramaḍānal-ladzī unzila fīhil-Qur’ānu hudan lin-nāsi wa bayyinātin minal-hudā wal-furqān.
“Bulan Ramadan adalah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia serta penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang benar dan yang batil).” (QS. Al-Baqarah: 185)
Ayat ini menegaskan bahwa Al-Qur’an adalah hudā, petunjuk hidup; bayyināt, penjelasan yang terang; dan furqān, pembeda antara hak dan batil. Tanpa Al-Qur’an, manusia akan kehilangan arah, meski memiliki ilmu, teknologi, dan kekuatan.
Allah juga berfirman:
إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
Inna hādzal-Qur’āna yahdī lillatī hiya aqwam.
“Sesungguhnya Al-Qur’an ini memberi petunjuk kepada jalan yang paling lurus.” (QS. Al-Isrā’: 9)
Jamaah sekalian,
Memperingati Nuzulul Qur’an bukan hanya dengan seremonial, tetapi dengan menghidupkan fungsi Al-Qur’an dalam kehidupan: dibaca dengan lisan, dipahami dengan akal, dan diamalkan dengan perbuatan.
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
Khairukum man ta‘allamal-Qur’āna wa ‘allamah.
“Sebaik-baik kalian adalah orang yang mempelajari Al-Qur’an dan mengajarkannya” (HR. Al-Bukhari)
Al-Qur’an adalah obat bagi hati, penenang bagi jiwa yang gelisah, dan cahaya di tengah zaman yang penuh fitnah. Barang siapa menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman, maka ia akan selamat di dunia dan akhirat.
Semoga kita termasuk hamba-hamba yang mencintai Al-Qur’an, hidup bersama Al-Qur’an, dan wafat dalam keadaan membawa Al-Qur’an.
Jamaah yang dirahmati Allah,
Marilah kita bertanya pada diri kita: sudahkah Al-Qur’an menjadi pedoman hidup kita? Ataukah hanya dibaca ketika Ramadan, lalu ditinggalkan di bulan-bulan berikutnya?
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam mengadukan keadaan umatnya:
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
Wa qālar-rasūlu yā rabbī inna qawmittakhadzū hādzal-Qur’āna mahjūrā.
“Dan Rasul berkata: ‘Wahai Rabbku, sesungguhnya kaumku menjadikan Al-Qur’an ini sesuatu yang ditinggalkan.’”
(QS. Al-Furqān: 30)
Jangan sampai kita termasuk orang yang mengaku cinta Al-Qur’an, tetapi jauh dari ajarannya. Mari jadikan momentum Nuzulul Qur’an ini sebagai titik balik untuk kembali kepada Al-Qur’an dalam akidah, ibadah, akhlak, dan muamalah.
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هٰذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
KHUTBAH KEDUA
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
Alhamdu lillāhi ḥamdan katsīran ṭayyiban mubārakan fīh, kamā yuḥibbu rabbunā wa yardhā. Asyhadu an lā ilāha illallāh waḥdahu lā syarīka lah, wa asyhadu anna Muḥammadan ‘abduhu wa rasūluh. Allāhumma ṣalli wa sallim wa bārik ‘alā nabiyyinā Muḥammad wa ‘alā ālihi wa ṣaḥbihi ajma‘īn.
أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّهَا زَادُ الْمُتَّقِينَ، وَنُورُ السَّالِكِينَ، وَوَصِيَّةُ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. فَاتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.
Uuṣīkum ‘ibādallāh wa nafsī bitaqwāllāh, fa innahā zādal-muttaqīn, wa nūrus-sālikīn, wa waṣiyyatu rasūli rabbil-‘ālamīn. Fattaqullāha ḥaqqa tuqātih, wa lā tamūtunna illā wa antum muslimūn.
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. اَللَّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَنَا، وَأَصْلِحْ أَحْوَالَنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي أَعْمَارِنَا وَأَرْزَاقِنَا، وَارْفَعِ الْبَلَاءَ عَنَّا وَعَنْ بِلَادِنَا.
Allāhumma ighfir lil-mu’minīna wal-mu’mināt, wal-muslimīna wal-muslimāt, al-aḥyā’i minhum wal-amwāt. Allāhumma ṭahhir qulūbanā, wa aṣliḥ aḥwālanā, wa bārik lanā fī a‘mārinā wa arzāqinā, wa rfa‘il-balā’a ‘annā wa ‘an bilādinā.
اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ، وَارْزُقْنَا صِدْقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ، وَحُسْنَ الظَّنِّ بِكَ، وَلُزُومَ طَاعَتِكَ فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِ. يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ، وَيَا مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا إِلَى طَاعَتِكَ.
Allāhumma ij‘alnā min ‘ibādikas-ṣāliḥīn, warzuqnā ṣidqat-tawakkuli ‘alaik, wa ḥusnaẓ-ẓanni bik, wa luzūma ṭā‘atika fis-sirri wal-‘alan. Yā muqallibal-qulūb tsabbit qulūbanā ‘alā dīnik, wa yā muṣarrifal-qulūb ṣarrif qulūbanā ilā ṭā‘atik.
اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُورِنَا، وَوَفِّقْهُمْ لِمَا فِيهِ صَلَاحُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا، وَاجْعَلْهُمْ رُحَمَاءَ بِالرَّعِيَّةِ، قُوَّامًا بِالْحَقِّ وَالْعَدْلِ.
Allāhumma aṣliḥ wulāta umūrinā, wa waffiqhum limā fīhi ṣalāḥud-dīn wad-dunyā, waj‘alhum ruḥamā’a bir-ra‘iyyah, quwwāman bil-ḥaqqi wal-‘adl.
اَللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
Allāhumma ātinā fid-dunyā ḥasanah, wa fil-ākhirah ḥasanah, wa qinā ‘adzāban-nār.
عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى، وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ. يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. فَاذْكُرُوا اللَّهَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.
‘Ibādallāh, innallāha ya’muru bil-‘adli wal-iḥsān wa ītā’i dhil-qurbā, wa yanhā ‘anil-faḥsyā’i wal-munkari wal-baghy. Ya‘iẓukum la‘allakum tadhakkarūn. Fa dzkurullāha yadzkurkum, wasykurūhu ‘alā ni‘amihi yazidkum, wa ladzikrullāhi akbar, wallāhu ya‘lamu mā taṣna‘ūn.
*) Penulis adalah Anggota Majelis Pertimbangan Dewan Dakwah Islam Indonesia Propinsi Lampung, tinggal di Pemanggilan, Natar.