nataragung.id – Pemanggilan – Dalam hidup Allah melarang hambanya berputus asa. Dikesempatan khutbah hari ini kita akan mengupas terkait jawaban Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam firmannya ketika menjawab doa Nabi Zakaria ‘alaihissalam yang memohon keturunan di usia yang sangat lanjut. Judul khutbah hari ini adalah: “Tidak Ada yang Mustahil bagi Allah.”
KHUTBAH PERTAMA
الحمد لله الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، وهو العزيز الغفور.
Alhamdulillāhilladzī khalaqal mauta wal ḥayāta liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā, wa huwa al-‘azīzul ghafūr.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
Asyhadu an lā ilāha illallāhu waḥdahu lā syarīka lah, wa asyhadu anna Muḥammadan ‘abduhu wa rasūluh.
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
Allāhumma ṣalli wa sallim wa bārik ‘alā nabiyyinā Muḥammad, wa ‘alā ālihi wa ṣaḥbihi ajma‘īn.
أُوصِيكُمْ وَإِيَّايَ الْمُقَصِّرَ أَوَّلًا بِتَقْوَى اللَّهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَرَاقِبُوهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِيَّةِ، ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ﴾.
Uūṣīkum wa iyyāya al-muqassiṟa awwalan bitaqwāllāh, fattaqūllāha ḥaqqa tuqātih, wa rāqibūhu fīs-sirri wal-‘alāniyyah, (inna Allāha ma‘a alladhīna attaqaw walladhīna hum muḥsinūn).
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Marilah kita senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Ketakwaan adalah bekal terbaik menuju kehidupan yang kekal.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman ketika menjawab doa Nabi Zakaria ‘alaihissalam yang memohon keturunan di usia yang sangat lanjut:
﴿قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا﴾
Qāla każālika qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin, wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai’ā.
“Allah berfirman, ‘Demikianlah. Tuhanmu berfirman, “Hal itu mudah bagi-Ku. Sungguh, engkau telah Kuciptakan sebelumnya, padahal engkau sama sekali belum ada.”‘” (QS. Maryam: 9)
Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah,
Ayat ini lahir dari sebuah dialog yang penuh harapan. Nabi Zakaria telah mencapai usia senja. Rambut memutih. Badan melemah. Istrinya pun mandul. Semua ukuran manusia mengatakan bahwa memiliki anak adalah sesuatu yang mustahil.
Namun Allah tidak menjawab dengan penjelasan biologis. Allah hanya berfirman:
﴿هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾
Huwa ‘alayya hayyin.
“Hal itu mudah bagi-Ku.”
Inilah kalimat yang mengubah cara pandang seorang mukmin. Apa yang berat bagi manusia, ringan bagi Allah. Apa yang mustahil menurut logika, sangat mudah bagi Dzat Yang Maha Kuasa.
Kemudian Allah mengingatkan Nabi Zakaria:
﴿وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا﴾
“Aku telah menciptakanmu sebelumnya, padahal engkau belum menjadi apa pun.”
Bukankah dahulu kita tidak ada? Tidak memiliki nama, rupa, ataupun kehidupan. Lalu Allah menghadirkan kita dari ketiadaan.
Kalau Allah mampu menciptakan dari yang tidak ada menjadi ada, mengapa kita meragukan bahwa Allah mampu mengubah kesulitan menjadi kemudahan?
Ma’asyiral Muslimin,
Sering kali yang membatasi doa kita bukanlah kekuasaan Allah, tetapi sempitnya keyakinan kita.
Kita berkata:
“Usia saya sudah tua.”
“Peluang sudah habis.”
“Masalah ini terlalu berat.”
Padahal Allah berfirman:
﴿إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
InnaLlaha ‘alā kulli syai’in qadīr.
“Sesungguhnya Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.”
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam juga bersabda:
«احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَلَا تَعْجِزْ»
Ihrish ‘alā mā yanfa’uka, wasta’in billāhi wa lā ta’jiz.
“Bersungguh-sungguhlah meraih sesuatu yang bermanfaat bagimu, mintalah pertolongan kepada Allah, dan janganlah engkau merasa lemah.” (HR. Muslim)
Hadis ini mengajarkan keseimbangan antara ikhtiar dan tawakal. Berusaha semaksimal mungkin, tetapi hati tetap bergantung kepada Allah, bukan kepada kemampuan diri.
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam juga bersabda dalam hadis qudsi:
«أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي»
Anā ‘inda ẓanni ‘abdī bī.
“Aku sesuai dengan persangkaan hamba-Ku kepada-Ku.” (HR. al-Bukhari dan Muslim)
Karena itu, jangan pernah berburuk sangka kepada Allah. Jangan menutup pintu harapan yang Allah sendiri masih membukanya.
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah,
Pelajaran terbesar dari kisah Nabi Zakaria adalah bahwa harapan seorang mukmin tidak pernah mati selama ia mengenal Allah.
Ketika pintu-pintu dunia tertutup, pintu langit tetap terbuka.
Ketika manusia berkata “tidak mungkin”, Allah berfirman:
﴿هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾
Huwa ‘alayya hayyin.
“Hal itu mudah bagi-Ku.”
Maka jangan pernah berhenti berdoa. Jangan lelah berikhtiar. Jangan putus asa dari rahmat Allah.
Allah berfirman:
«﴿لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ﴾»
Lā taqnaṭū min raḥmatillāh.
“Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.” (QS. Az-Zumar: 53)
Marilah kita jadikan ayat-ayat ini sebagai sumber optimisme dalam kehidupan. Sebab batas kemampuan manusia bukanlah batas kekuasaan Allah.
Semoga Allah menjadikan kita hamba-hamba yang selalu yakin kepada rahmat, pertolongan, dan kekuasaan-Nya.
Aamiin ya Rabbal Aalamiin.
أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم
KHUTBAH KEDUA
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى إِحْسَانِهِ، وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيقِهِ وَامْتِنَانِهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ تَعْظِيمًا لِشَأْنِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الدَّاعِي إِلَى رِضْوَانِهِ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَإِخْوَانِهِ.
Al-ḥamdu lillāhi ‘alā iḥsānih, wasy-syukru lahu ‘alā tawfīqihi wa imtinānih, wa asyhadu allā ilāha illallāhu waḥdahu lā syarīka lah ta‘ẓīman lisya’nih, wa asyhadu anna Muḥammadan ‘abduhu wa rasūluhud-dā‘ī ilā riḍwānih, allāhumma ṣalli wa sallim ‘alayhi wa ‘alā ālihi wa aṣḥābihi wa ikhwanih.
أُوصِيكُمْ وَإِيَّايَ الْمُقَصِّرَ أَوَّلًا بِتَقْوَى اللَّهِ، فَاتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَرَاقِبُوهُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِيَّةِ، ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ﴾.
Uūṣīkum wa iyyāya al-muqassiṟa awwalan bitaqwāllāh, fattaqūllāha ḥaqqa tuqātih, wa rāqibūhu fīs-sirri wal-‘alāniyyah, (inna Allāha ma‘a alladhīna attaqaw walladhīna hum muḥsinūn).
اِعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيهِ بِنَفْسِهِ، وَثَنَّى فِيهِ بِمَلَائِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ، فَقَالَ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ عَلِيمًا: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
I‘lamū anna Allāha amarakum bi amrin bada’a fīhi binafsih, wa thannā fīhi bimalā’ikatihil-musabbiḥati biqudsih, faqāla jalla min qā’ilin ‘alīmā: (inna Allāha wa malā’ikatahu yuṣallūna ‘alan-nabī, yā ayyuhalladhīna āmanū ṣallū ‘alayhi wa sallimū taslīmā).
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammad wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣallayta ‘alā Ibrāhīm wa ‘alā āli Ibrāhīm, wa bārik ‘alā Muḥammad wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīm wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka ḥamīdun majīd.
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ.
Allāhummaghfir lil-muslimīna wal-muslimāt, wal-mu’minīna wal-mu’mināt, al-aḥyā’i minhum wal-amwāt, innaka samī‘un qarībun mujību-d-da‘awāt.
اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِينَ، وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّينِ، وَانْصُرْ عِبَادَكَ الْمُوَحِّدِينَ.
Allāhumma a‘izzal-islāma wal-muslimīn, wa adhillasy-syirka wal-musyrikīn, wa dammir a‘dā’ad-dīn, wansur ‘ibādakal-muwaḥḥidīn
اَللَّهُمَّ فَرِّجْ هُمُومَنَا، وَاشْرَحْ صُدُورَنَا، وَيَسِّرْ أُمُورَنَا، وَاحْفَظْ بِلَادَنَا وَبِلَادَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَفِتْنَةٍ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
Allāhumma farrij humūmanā, wasyraḥ ṣudūranā, wa yassir umūranā, wa iḥfaẓ bilādanā wa bilādal-muslimīn min kulli sū’in wa fitnatin yā rabbal-‘ālamīn.
Ibadhallah…
اِعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، فَاذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.
I‘lamū anna Allāha ya’muru bil-‘adli wal-iḥsān wa ītā’i dhīl-qurbā, wa yanhā ‘anil-faḥsyā’i wal-munkari wal-baghy, ya‘iẓukum la‘allakum tadhakkarūn, fa-dhkurūllāhal-‘aẓīma yadhkurkum, wasykurūhu ‘alā ni‘amihi yazidkum, wa ladzikrullāhi akbar, wallāhu ya‘lamu mā taṣna‘ūn.
*) Penulis adalah Anggota Majelis Pertimbangan Dewan Dakwah Islam Indonesia Propinsi Lampung, tinggal di Pemanggilan, Natar.