Oleh: Dr. Aguswan Khotibul Umam, S. Ag., MA (Dosen UIN Jurai Siwo Lampung)
nataragung.id – Metro – Manusia pada dasarnya lahir dalam keadaan yang sama: lemah, tidak memiliki apa-apa, dan bergantung kepada orang lain. Namun seiring perjalanan waktu, akhir kehidupan manusia menjadi berbeda-beda. Ada yang mencapai kemuliaan karena iman dan amalnya, ada yang hidup hanya mengejar kesenangan dunia, bahkan ada yang berakhir dalam kehinaan karena kehilangan arah hidupnya. Fenomena ini dapat dianalogikan melalui dialog imajiner antara kambing dan sapi yang menunggu akhir hidupnya dengan tujuan yang berbeda-beda. Ada yang disembelih untuk ibadah, ada yang untuk syukur, dan ada pula yang sekadar untuk pesta duniawi. Dari sini terdapat pelajaran besar tentang pentingnya menjaga kesucian diri, niat, dan kemuliaan hidup hingga akhir hayat.
Dialog Para Kambing dan Sapi
Di sebuah kandang, beberapa kambing dan sapi sedang berbincang menjelang hari raya Idul Adha. Seekor sapi lain berkata: “Aku akan menjadi hewan kurban pada Hari Raya Idul Adha. Pemilikku ingin mendekatkan diri kepada Allah dan berbagi kepada fakir miskin.” Seekor kambing lain berkata: “Aku akan disembelih untuk aqiqah seorang bayi. Dagingku akan menjadi bentuk syukur orang tua atas kelahiran anaknya.” Kambing lainnya berkata: “Aku akan dipotong untuk pesta ulang tahun anak majikanku.”Sapi lainnya menimpali: “Aku disiapkan untuk syukuran kelulusan kuliah.” Ada pula yang berkata: “Aku akan disembelih untuk pesta tahun baru dan hiburan semata.”
Mereka semua sama-sama hewan ternak, makan rumput yang sama, hidup di kandang yang sama, namun tujuan akhir mereka berbeda-beda. Ada yang menjadi bagian dari ibadah dan amal saleh, ada pula yang hanya menjadi pelengkap kesenangan dunia. Analogi ini menggambarkan kehidupan manusia. Semua manusia berasal dari tanah, lahir tanpa membawa apa-apa, tetapi nilai akhir kehidupannya berbeda sesuai niat, pendidikan, amal, dan ketakwaannya. Allah SWT berfirman: “Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa.” (QS. Al-Hujurat: 13). Ayat ini menegaskan bahwa kemuliaan manusia bukan ditentukan oleh status sosial atau kekayaan, melainkan oleh ketakwaannya kepada Allah SWT.
Manusia Lahir Sama, Akhir Kehidupan Berbeda
Dalam teori perkembangan psikososial, Erik Erikson (1950) menjelaskan bahwa manusia berkembang melalui tahapan kehidupan yang dipenuhi ujian moral dan sosial. Setiap individu akan menghadapi pilihan yang menentukan kualitas kepribadiannya di masa depan. Sementara itu, Jean Piaget (1936) menjelaskan bahwa perkembangan manusia dipengaruhi oleh proses belajar dan interaksi dengan lingkungan. Artinya, seseorang tidak otomatis menjadi baik hanya karena lahir dalam keadaan suci, tetapi harus dididik dan membiasakan diri dengan nilai-nilai kebaikan. Dalam Islam, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya setiap amal tergantung pada niatnya.” (HR. Bukhari dan Muslim). Hadis ini menunjukkan bahwa nilai kehidupan seseorang sangat dipengaruhi oleh niat dan tujuan hidupnya. Dua manusia bisa melakukan aktivitas yang sama, tetapi nilainya berbeda di sisi Allah SWT karena niat yang berbeda.
Sapi dalam Satu Kandang, Nasib Berbeda
Kehidupan manusia juga dapat dianalogikan seperti sapi-sapi dalam satu kandang. Ada sapi yang dipilih menjadi hewan kurban karena sehat dan terawat. Ada pula yang hanya dijual untuk pesta biasa. Bahkan ada sapi yang sakit dan akhirnya tidak bernilai karena tidak dirawat dengan baik. Padahal semua sapi itu berasal dari peternakan yang sama, makanannya sama, dan hidup di tempat yang sama. Namun kualitas akhirnya berbeda karena perlakuan, perawatan, dan tujuan pemiliknya. Dalam teori behaviorisme, B. F. Skinner (1953) menjelaskan bahwa perilaku manusia dipengaruhi oleh lingkungan dan pembiasaan. Lingkungan yang baik akan membentuk karakter yang baik, sedangkan lingkungan buruk dapat merusak perkembangan seseorang. Hal ini sejalan dengan firman Allah SWT: “Demi jiwa serta penyempurnaannya, maka Allah mengilhamkan kepadanya jalan kefasikan dan ketakwaannya. Sungguh beruntung orang yang menyucikan jiwanya dan sungguh rugi orang yang mengotorinya.” (QS. Asy-Syams: 7–10). Ayat tersebut menunjukkan bahwa manusia memiliki potensi menjadi mulia ataupun rusak. Karena itu pendidikan memiliki peran penting dalam menjaga kesucian jiwa manusia.
Pendidikan sebagai Penjaga Fitrah
Dalam psikologi humanistik, Abraham Maslow (1943) menjelaskan bahwa manusia memiliki kebutuhan mencapai aktualisasi diri tertinggi. Dalam perspektif Islam, puncak aktualisasi diri bukan hanya sukses duniawi, tetapi menjadi manusia bertakwa yang memperoleh husnul khatimah. Pendidikan seharusnya tidak hanya menghasilkan manusia pintar secara akademik, tetapi juga manusia yang memiliki akhlak, rasa syukur, dan kemampuan menjaga kehormatan dirinya. Orang yang memiliki akal dan memperoleh hidayah Allah SWT harus menyadari bahwa hidup bukan sekadar mencari kesenangan sesaat. Kehidupan harus dijaga agar tetap bernilai ibadah hingga akhir hayat. Rasulullah SAW bersabda:“Sebaik-baik manusia adalah yang paling baik amalnya.”(HR. Ahmad).
Pelajaran Pendidikan Karakter bagi Generasi Muda
Kisah kambing dan sapi tersebut memberikan pelajaran penting bagi pendidikan karakter generasi muda bahwa, pertama, pentingnya tujuan hidup. Manusia harus memiliki orientasi hidup yang jelas dan bernilai ibadah, bukan sekadar mengejar kesenangan dunia; Kedua, menjaga lingkungan dan pergaulan. Lingkungan sangat memengaruhi kualitas akhir kehidupan seseorang; Ketiga, bersyukur atas hidayah Tidak semua orang mendapatkan petunjuk untuk hidup dalam kebaikan. Karena itu hidayah harus dijaga dengan ilmu dan amal; Keempat, pendidikan spiritual sejak dini. Anak-anak perlu dididik agar memahami bahwa kemuliaan hidup terletak pada akhlak dan ketakwaan, dan kelima, husnul khatimah sebagai tujuan. Kesuksesan sejati bukan hanya jabatan atau kekayaan, tetapi meninggal dalam keadaan baik dan diridhai Allah SWT.
Akhirnya, mari kita pahami bahwa kambing dan sapi itu sama-sama makhluk Allah SWT, tetapi kondisi akhir hidup mereka berbeda-beda. Ada yang menjadi bagian dari ibadah dan amal saleh, ada yang hanya menjadi pelengkap pesta duniawi. Begitu pula manusia. Semua lahir dalam keadaan lemah dan tidak memiliki apa-apa, tetapi akhir kehidupannya ditentukan oleh pendidikan, lingkungan, niat, amal, dan hidayah dari Allah SWT. Psikologi pendidikan mengajarkan bahwa manusia harus terus dibina agar berkembang menjadi pribadi yang matang secara moral dan spiritual. Sedangkan Islam mengingatkan bahwa kemuliaan sejati terletak pada ketakwaan dan kemampuan menjaga kesucian diri hingga akhir hayat. Karena itu, setiap manusia yang memiliki akal dan mendapatkan hidayah Allah SWT hendaknya bersyukur, menjaga iman dan akhlaknya, serta terus mendidik dirinya agar hidupnya bernilai ibadah dan berakhir dalam kemuliaan. Semoga akhir hayat kita dalam kondisi khusnul hotimah dengan kemulian yang dikenang oleh semua keluarga, kerabat dan teman-teman kita. Amien. (*)